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                                《唱道真言》五（11）
                            
                        
    
                        
    
                            
    《唱道真言》五（11）
    
                            
    
                                2021-08-01   
                                03'05''
                            
    
                            
    
                                
                                主播： 崇溟
                            
    
            				
    
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                            介紹:
                            
    
                                
    夫煉丹無(wú)別法，安其心，和其神，怡其氣，足其精。陰邪為丹之蝥賊，機(jī)巧為丹之仇人，茍能念念在善，節(jié)節(jié)在善，則陰邪自消，機(jī)巧自滅。心無(wú)不安，神無(wú)不和，氣無(wú)不怡，精無(wú)不足，而事事物物，皆先天為之作用。否則，以穢濁之心，攀緣之神，浮露之氣，淫佚之精，而曰我已煉丹也，成乎不成乎？ 
　　學(xué)道之土，有初心，有中心，有末后之心。何謂初心？發(fā)愿是也。何謂中心？不肯半途而廢是也。何謂末后之心？成功是也。此三種心，即是三種孽。發(fā)愿發(fā)了癡愿，一團(tuán)妄想，指望成仙，享天宮富貴；雖不肯半途而廢，而修持之際，就中有數(shù)層轉(zhuǎn)變，自己撰出，不能從一條大路上走出到底，行一法，未幾又變一法，棄故易新，以求速效。至于末后一著，尤為緊要工夫，做到九分九厘，如未曾做的一般，云生足下，頂有圓光，視為極平常事，方是有大器量人；一生歡喜之心，未免徑入魔道，數(shù)年辛苦，一朝而棄之，豈不大可惜哉？此三種孽，學(xué)者所宜戒。